Educacion: la autoridad sorda y la deuda pendiente.

Nuevamente hemos visto como los llamados liceos emblemáticos de Santiago han vuelto a tomar la batuta para dejar en evidencia las falencias del sistema educativo chileno y las leyes que sustentan la actual desigualdad en el acceso a la educación. La reacción de los alumnos no es antojadiza ni obedece a protestas aisladas sin un fundamento, si bien podemos disentir en cómo se canaliza el descontento que por lo general se refleja en la toma de los recintos y la paralización de actividades, no debemos dejar de ver el fondo del problema el cual radica en la nula disponibilidad del gobierno y de los parlamentarios en afrontar la cirugía mayor que implica la reforma al sistema educativo chileno.

Hemos visto como la recién estrenada ley general de educación solo significo cambios en la puntuación de la antigua normativa, sin aportar soluciones concretas para frenar la desigualdad existente entre el sector público y el privado ya que con las modificaciones solo se salvaguarda los intereses económicos tanto del estado como del privado creyendo ilusamente que el mayor control a los sostenedores y administradores en la forma que invierten los recursos que otorga el estado podrá detener las extensión de la brecha o en su defecto asegurara una educación de calidad y por otro lado creyendo que profesionales de otras áreas ajenas a la pedagogía aumentaran el nivel de aprendizaje de los alumnos, resumen; se sigue tapando el sol con un dedo.

A mi juicio, las medidas y los recursos adquieren un efecto mínimo ya que se estas inversiones pasan por la administración de municipalidades que en muchos casos están QUEBRADAS por lo tanto no pueden afrontar, primero, los costos necesarios en infraestructura y recursos, y segundo la oportuna cancelación de los servicios de los profesores. Es una práctica instaurada la de los municipios el contratar docentes por el minimo de horas pedagogicas o para realizar remplazos, cancelando sueldos miserables, retrasando el pago de los bonos, y lo que me parece aun más indignante desconociendo o peor aun ignorando la deuda histórica que el estado aun mantiene con los profesores desde antes del proceso de municipalización, siendo finalmente el responsable del desprestigio social que la profesión pedagógica a adquirido en nuestro país, ya que si el estado no los dignifica ¿entonces quien?

Me duele profundamente constatar la desidia y la ignorancia de autoridades (como Pablo Zalaquet o la Ministra Mónica Jiménez) quienes en un acto de soberbia e ignorancia busca mediante el miedo a perder un año o a las eventuales represalias, reanudar las clases en estos colegios, y no me duele porque considere que tales medidas sean aplicadas por la presión y el temor, sino porque aquellos alumnos que pierden clases hoy aunque estudien ocho años de enseñanza media jamás podrán superar a un alumno que estudio cuatro en un colegio privado del oriente de Santiago y porque demuestra la obtusa mirada de las autoridades que privilegian la cantidad de horas trabajadas por sobre la calidad de las mismas.

Quizás la forma de protestar no sea la correcta pero entonces que hacemos cuando nuestras propias autoridades ignoran el problema de fondo radicado en una municipalización educacional deficiente, un sistema de subvención desigual o lo que es peor padecen de la llamada “Otis testiculosis” es decir escuchan lo que la gente quiere, pide y necesita pero se hacen los hueones para no comprometer los intereses partidistas y económicos. Sin lugar a dudas un tema pendiente y seguramente ignorado en su fondo en el actual escenario electoral.

Sobre Valores; un recordatorio a la Iglesia.

El actual presidente de Paraguay, Fernando Lugo, tuvo una importante carrera sacerdotal llegando incluso a vestir la dignidad obispal, situación que no fue impedimento para estar lejos de su rebaño, incluso fue tanta la cercanía que intimo al parecer con varias de sus ovejas. Sin embargo que deja de manifiesto la situación de Lugo, pues que la iglesia desde tiempos inmemorables nos ha metido el dedo en la boca en materias referentes a la sexualidad y el celibato de sus funcionarios.

La iglesia ha tratado de múltiples formas de mantener el celibato como requisito primordial para acceder a los oficios sacerdotales, sin embargo la auto imposición de su criterio célibe lo ha apartado de los temas más frecuentes en la contingencia valorica como son los referidos al comportamiento sexual de sus fieles, pero al parecer este criterio es dejado de lado para medir las conductas de sus curitas.

Finalmente el pecado original de la iglesia en estos temas tiene relación con que ha caído en un descredito popular, se ha pisado la cola en innumerables ocasiones y lo mas jocoso en las materias valoricas. Entonces caemos en un círculo vicioso de la autoridad de la iglesia para opinar en estos puntos, ya que si no es capaz de generar una obediencia entre sus mismas filas difícilmente podrá lograrlo en sus fieles, finalmente recordar que los aspectos relacionados con la sexualidad del hombre son temas donde la justificación bíblica se remite a conjeturas hechas por los padres de la Iglesia y otros teólogos, ya que Cristo nunca expreso intenciones de mantener un celibato y la primacía del sacerdocio en los hombres. Ahora bien mi crítica en esta ocasión se orienta principalmente a que la Iglesia esta actuando casi en complicidad de estas irregularidades ya que me resulta poco convincente hacerme a la idea de que la jerarquía desconocía el actuar de Lugo siendo que en esos casos la Santa iglesia de todos los días nunca esta desinformada y por otro lado ampara el abuso de confianza que estos sacerdotes como el padre Alberto Cutie de Miami, quien mantuvo una relación afectiva durante largo tiempo con una fiel, pero donde me hierve es que haya ocupado los dineros de su parroquia, donado por sus feligreses en mantenerla, ese abuso de confianza debió de ser severamente castigado, pues bien la historia termina con este curita pasándose a los episcopalianos para poder casarse con la muchacha… que cara dura!, en todo caso conozco un par de curitas que han hecho esto por años pero el amoroso manto de la madre iglesia perdona a sus hijos pródigos aunque se hallan tirado a media parroquia, (que hermoso es el perdón).

No puedo negar que me considero un católico practicante, por una razón de convicciones espirituales he asumido que necesito de la comunidad de la iglesia, sin embargo esto me da la mayor libertad de criticarla y hacerle ver cuáles son sus falencias y contradicciones discursivas y morales. Pero además siento que cada día la iglesia pierde su labor articuladora de la sociedad gastando su tiempo en satanizar las conductas en lugar de comprender amorosamente las necesidades valoricas de la población, es un hecho que Cristo porto un mensaje idóneo a la realidad de su tiempo, y si bien ya han pasado dos mil años es necesaria la actualización del enfoque.

Ciclovias: la cultura de la bicicleta.

El rechazo de los Cores a una red de ciclovias en Arica, no hace más que dejar en manifiesto la mínima capacidad para visualizar proyectos que no den resultados inmediatos. Sin embargo lo que me parece más lamentable es la absoluta ignorancia de lo vital que son las ciclovias en ciudades como la nuestra que se encuentra en expansión y con una saturación de calles por locomoción colectiva desorganizada además de francamente atrasado en muchos puntos.

Las ciudades azotadas por la segunda guerra mundial prontamente adoptaron la cultura de la bicicleta, con los procesos de reconstrucción , así a partir de los años 50´s en toda Europa se masifico el uso de la bicicleta como también fueron cambiando en sus diseños y utilidades con la ayuda de la tecnología. Lo importante de estos cambios es que se reconoció en la bicicleta un instrumento social importante que contribuía con el desarrollo económico domestico hasta llegar a crearse vías exclusivas para ellas, esto a mediano plazo genero importantes cambio en el modo de vida de sus habitantes pero también implico cambios en las políticas de transporte y que solucionaron los problemas derivados de la saturación vehicular.

El problema en Arica es que mientras seguimos concentrándonos en proyectos a corto plazo como es la sugerencia que hace la concejera Salazar, es francamente avanzar uno y retroceder tres, no podemos emularnos a las verdaderas ciudades turísticas de chile si no invertimos en infraestructura que potencia la calidad de vida de la ciudad, también significa que simplemente no tenemos proyección para enfrentar desafíos de envergadura y que generen atracción de inversiones. Lamentablemente Arica no es rentable como destino de dineros privados para activar la economía turística, con la principal plaza de la comuna “encerada” de excrementos de patos yekos, o con un terminal rodoviario con serios daños estructurales, Arica no conocerá el desarrollo.

La cultura de la Bicicleta debe masificarse en una población como la nuestra, primero porque es un medio de transporte económico, se podría decir que los gastos en los que uno incurre a causa de la bicicleta se remiten a los de mantención, ya que fuera de la fuerza humana no necesita otra fuente de energía. (Las hay con motor pero no es la gracia) después se le incluyo su efecto ecológico, ya que no contamina y finalmente seguro. Es por eso que las ciudades Europeas no tienen ciclovias como una forma de lujo social sino que cumplen funciones reales, son utilizados por un número considerable de la población, han logrado descongestionar importantes zonas donde hasta hace 10 años la saturación vehicular hacía imposible la circulación, en resumen las ciclovias forman parte del esqueleto vial de toda ciudad que descubre en ellas su utilidad social.

Aprovechemos de sacar lecciones de la escaza visión de futuro de nuestras autoridades que una vez más nos dio un tirón abajo. Pero también comprometidos en subirle la calidad de vida a Arica adoptando la cultura de la bicicleta.

Reflexiones sobre la bajada de Vlado Mirosevic

Acompañé a Vlado Mirosevic en estos últimos dos meses. Una casualidad del destino hizo que lo conociera y me invitara no a participar de su campaña sino que a discutir ciertas experiencias en torno a la política chilena y a la realidad de esta nueva región de Arica y Parinacota y es precisamente a la luz de los últimos hechos que quiero hacer una reflexión.

La bajada de Vlado Mirosevic ha dejado en evidencia dos situaciones que son una realidad nacional; la primera y que ha sido tema de discusión por los partidos políticos, pero que ante la poca certeza de los dividendos políticos que la elite dirigente puede sacar de esta, no ha sido sometido a la verdadera discusión formal en el congreso o en otros foros de discusión política reales; esto es la reforma al sistema electoral. Vengo escuchando desde el nacimiento de mi conciencia política de que es necesario reformarlo, se ha ofrecido el voto a los chilenos en el extranjero, el fin del binominal por sus características antidemocráticas, o la inscripción automática y voto voluntario, ofertas que sólo quedan como promesas de campaña porque en lo medular han pasado 20 años y es mínimo lo que se ha hecho en estas materias.

Los jóvenes que quieren participar dentro de este mundo están obligados a regatear el cupo con los dinosaurios políticos que han apernado sus nombres tanto en las sillas parlamentarias como en los partidos políticos, los que muchas veces tienen más en común con señoríos feudales donde nuestro señor gobierna haciéndonos creer que nuestra vida sería mucho más miserable si no contáramos con su mesiánica presencia (caben en esta categoría los Longeira, Los Girardi, los Escalonas, los Flores, los Tellier etc.)

Entonces ¿qué hacemos?… vamos como independientes, pero si no tengo plata para financiar una campaña, ¿cómo lo hago? Hipoteco mi vida a los 24 años endeudándome hasta el día de la parusía, o le hago promesas al empresariado que de financiar mi campaña obtendrá los beneficios de mi actividad parlamentaria, lo que finalmente me haría parte de lo que tanto he criticado, porque la realidad es que el “Padrino Político” no existe, nadie por muy millonario que sea (a excepción de Farkas) me va a dar la plata de cariño, esto lo dejo muy en claro aunque la “Estrella de Arica” trate hasta el cansancio de convencernos de lo contrario. Finalmente, si consigo el apoyo de mis amigos, de personas de a pie que creen en mi y financio mi campaña, ¿no creen que igualmente sería necesario compartir la lista que el binominal me impone con alguien que tenga el mismo proyecto país y región que tengo yo?… y eso si que se hace más difícil (casi imposible) estando en Arica con el escenario actual.

Ante esto viene mi segunda reflexión que hace referencia a la “Moral Política” un término que se ha acuñado en otros países (Suiza, Holanda, Noruega) para definir las capacidades personales de quienes optan por el servicio público; ósea Piñera después de lo que le hizo a Eveline Matthei en el famoso Piñeragate no tendría moral política para ejercer un cargo público, ni Girardi llamando a Carabineros para sacarse un parte tendría peso ético como para postularse en una futura reelección.

Es en este punto donde los tribunales supremos de los partidos en Europa juegan un papel relevante ya que no se conforman con una disculpita, ni castigan al militante con una palmada en el “popo”, como verdaderas sanciones, los políticos cuestionados son inhabilitados o expulsados, sin embargo la ciudadanía hace lo suyo y el voto de castigo es inevitable. En Chile recién ahora usaremos el voto como método de castigo, aunque sin embargo la falta de memoria de los habitantes de mi patria puede dejar sin efecto el castigo tan necesario para renovar la fauna política.

Ahora estimado lector, piense… ¿tienen los actuales candidatos esta “Moral Política” para presentarse a una elección? Y en el caso de la reelección ¿tienen esa capacidad si nos van a prometer lo mismo que en la elección anterior?.

Por estos motivos los jóvenes se desencantan de la política, si no pueden utilizar su ideas, sus capacidades, sus carreras (los políticos jóvenes tienen carreras acordes a la necesidad política y no ven la política como una forma de hacer carrera) porque el sistema y los partidos se los impiden. Hay un par de casos curiosos y que grafica claramente a lo que me estoy refiriendo en el ámbito de las nulas oportunidades para los jóvenes y la carencia de moral política; Nino Baltolú no ha sido electo para ningún cargo público, salvo su paso como concejal en el periodo 1992-1996, hablamos de hace más de 12 años que electoralmente no ha ganado una elección, este es el claro ejemplo de que se siguen repitiendo las mismas fórmulas con los mismos personajes (palo pa la concerta),esto es un estancamiento político grave puesto que demuestra que no nacen liderazgos jóvenes en los partidos locales.

Un segundo caso de moral política es que si Iván Paredes que ha sido tan fuertemente cuestionado y genera un nivel de rechazo tan transversal (es el político con mayor rechazo en la arena ariqueña) ¿porque no da un paso al costado? , ¿Por qué no le da la oportunidad a los jóvenes que tiene en su partido? , es evidente que la respuesta será un NO rotundo, ya que la disputa interna dentro del partido socialista regional está entre egos personales y no en un debate de ideas, propuestas o capacidades.

Finalmente creo que uno tiene que buscar nuevos desafíos y nuevos horizontes al finalizar una etapa, la pregunta que queda es ¿Cuántas elecciones dura la etapa de madurez política de Iván Paredes?, muchos adherentes podrían decirme que está haciendo un buen trabajo, pero por salud democrática y por el bien de su distrito es necesario que asuma nuevos desafíos como puede ser una carrera senatorial, ya que si critica con tanto ímpetu a Fernando Flores por lo que hizo o no hizo, ha de ser porque él tiene plena conciencia de las necesidades de la región y puede hacer una mejor gestión, entonces ¿para qué seguir perdiendo el tiempo en una diputación si es el senador que necesitamos?.

Con estos ejemplos quiero graficar la urgente necesidad de renovación política que hay en la región y la falta de oportunidades para los jóvenes, no es menos cierto que el estancamiento de la ciudad es evidente pero en una gran medida esto se produce por la escaza preparación política de sus dirigentes, otras ciudades en circunstancias mas extremas que Arica han elevado sus niveles en la calidad de vida porque el trabajo de sus parlamentarios está en facilitar el trabajo conjunto de los estamentos políticos, dejando de lado militancia política, intereses personales y partidistas pero por sobretodo realizando gestiones de cara a los ciudadanos.

Puede que Mirosevic no fuese el mejor, que se le cuestione por sus nexos y simpatías con Fernando Flores (lo que no es condicionante como para que cometa las mismas acciones), pero es el primer joven representante de esta nueva camada de políticos preparados, estudiosos de la realidad y creadores de nuevas ideas que no cargan con los antiguos prejuicios políticos que los antiguos políticos nos han recordado hasta el cansancio, y que crean instancias de participación ciudadana para crear una democracia inclusiva, participativa y real.

Finalmente solo me queda decir que espero la aparición de nuevos liderazgos en Arica, con esta bajada se ha perdido la opción de renovación y debate de ideas nuevas ya que de los personajes que nos quedan son lamentablemente más de lo mismo, le guste a quien le guste.

Susan Boyle: La Simpleza de los Sueños.

Hace unos días el mundo entero se conmovió por la historia de Susan Boyle, una mujer que buscando su sueño tuvo el coraje de pararse frente a tres sádicos jurados de un concurso de talentos en Inglaterra. Aun teniendo al público en su contra en una atmósfera marcada por el prejuicio esta simple y poco agraciada mujer dio la lección más contundente de que, primero, los sueños son esquivos, en momentos hasta imposibles, pero la perseverancia y una oportunidad bien aprovechada pueden hacer que 47 años de espera se conviertan en un futuro de alegría y satisfacción por haber alcanzado, no la fama ni el reconocimiento público, sino que simplemente por haber tocado el corazón de aquéllos que juzgaron apresuradamente su presentación en base a su aspecto físico o personalidad.

Y en una segunda lección, podemos ver que una persona puede ser definida por los usos que le da a sus talentos; con una humildad y simpleza que ya envidiaría cualquier santo moderno, Susan interpretó el fragmento “I dreamed a dream” del musical “Los Miserables”, sin más que su voz que, fuera de ser privilegiada, operó como el resultado de todas las emociones contenidas en una interpretación que pocas veces he visto, pero no por técnica, sino que por los sentimientos que transmitió en ella. Eso manifiesta que los talentos son una responsabilidad inmensa porque con ellos tocamos lo más sensible de la fibra humana.

En un mundo que se desmorona ante los ojos atónitos de los economistas e ingenieros, el mismo que diariamente nos reduce a espacios mas mezquinos e individuales, no puedo sino sentir la profunda alegría de ver que esta simple mujer, una que puede ser tu vecina, o una típica tía soltera, que escondía en su voz la fórmula para hacernos cambiar el enfoque y ver que los sueños, todos los sueños son posibles más allá de cualquier tipo de limitación o prejuicio.

A partir de este día nunca más me sentiré distante de la frase de Martin Luther King “I Have a Dream ("Yo tengo un sueño"), puesto que ver a esta mujer es la más hermosa invitación que alguien me ha hecho a soñar nuevamente.


Aquí un video de un noticiero al respecto

Cuaresma: Un tiempo de Caridad

Las distintas religiones del mundo a lo largo de sus creencias han dedicado tiempos para la penitencia y la caridad, para el mundo católico este tiempo se llama cuaresma que en su esencia simboliza la preparación espiritual para vivir el misterio de la resurrección de Cristo en Semana Santa, lo cual es la base de la fe cristiana.

La cuaresma es un tiempo tanto de penitencia como de meditación, sin embargo es igualmente el tiempo favorable para la caridad en una dimensión mas trascendental, no es una invitación a donar algo puesto que en ese acto tan simple se perdería el sentido de la penitencia, sino que se sustenta en prescindir de nuestros “placeres mundanos” e invertir dicho dinero en la caridad solidaria. El acto en sí mismo es la apuesta más importante que se propone en la cuaresma puesto que como dice la canción de Alejandro Sanz; “Dar aquello que te sobra nunca fue compartir, si no da limosna”.

Si pensamos en esto podemos ver que la solidaridad no pasa por un acto subsidiario de dar, sino mas bien ir mas allá y hacernos participes de las privaciones del otro privándonos nosotros mismos de lo que queremos, el acto en si mismo implica una proyección social más elevada y un compromiso mas consiente ante las necesidades de quienes se encuentran en una posición desposeída, ahora bien, este acto no es la gran solución a los problemas sociales, estas soluciones pasan por un compromiso social infinitamente más amplio, ayudar a superar la pobreza, la indigencia, el acceso a la salud mas básica y la educación es una tarea que no se soluciona en base a los actos personales, tendría que existir una cuaresma social para lograrlo y ese milagro ya sería mucho, sin embargo aun tengo la convicción de que es completamente posible hacer cambios mayores en la génesis de los cambios personales que den paso a una renovación tanto espiritual como en la mentalidad de todos los chilenos.

Como decía, cuaresma es el tiempo que la iglesia católica ha dejado para que la contrición espiritutual nos permita reflexionar, pero aun mas, el episcopado chileno hace ya varios años ha creado la campaña “Cuaresma de Fraternidad” una instancia en que se reúne dinero para financiar proyectos sociales en las mismas diócesis y proyectos generales que la iglesia tiene en el país orientados en beneficio de cerca de doscientos mil niños de escasos recursos y en riesgo social, estos varían de acuerdo a cada diócesis pero principalmente a ampliación, reparación y equipamiento de salas cunas y jardines infantiles, talleres para madres y padres sobre estimulación temprana para sus hijos, atención a madres adolescentes con programas formativos de estimulación temprana orientados al desarrollo integral de sus hijos o apoyo a grupos de madres que trabajan en sus iniciativas para el cuidado y la atención de sus hijos mientras ellas están ausentes.

Del total de fondos de la campaña el 60% queda en cada Diócesis y se destinan a proyectos dentro de las mismas, el 30% se destina a un fondo nacional el cual subsidia y financia proyectos de presencia nacional o que por su significación implican una mayor asignación de recursos, además de este fondo la Iglesia envía ayuda solidaria a otros países de Latinoamérica como fue el caso del fondo 2005 se envió a Caritas de Guatemala para ayudar a los damnificados por la tormenta tropical Stan; el 2006 a Caritas de Bolivia por las inundaciones y el 2007 a Caritas Perú como ayuda para los damnificados del terremoto que asoló Ica y Pisco en ese país. Finalmente el 10% restante financia gastos de campaña, publicidad y las famosas alcancías que probablemente usted ya vio en alguna oficina o negocio.

Cuaresma parte este miércoles 25 con el rito del “miércoles de ceniza” el que nos recuerda que a pesar de nuestros éxitos, trabajos, habilidades, defectos y problemas, somos seres pasajeros y que nuestro cuerpo volverá al polvo de la tierra en algún momento, por lo tanto ante esta fragilidad es necesario tomarnos la vida con mayor humildad; a pesar de esta crisis que nos embate debemos ser solidarios con aquellos que evidentemente sufren con mayor rigor los embates de esta; si bien no hacemos un cambio general con la campaña, no es menos cierto que son una ayuda verdadera y un medio eficiente no solo desde el punto social si no del personal espiritual. Los invito entonces a aportar en ella y a participar reflexionando en este tiempo.

Sus aportes pueden dejarlo en las alcancías de la campaña o en las cuentas corrientes 187.593 del Banco Estado y Rut: 70.004.880-2, y para informarse más en el especial creado en el portal www.iglesia.cl.